الجمعة، 11 مايو 2012

محمد الماغوط




محمد الماغوط





المعلومات الاتية عن الكاتب ماخوذة من موسوعة ويكيبيديامحمد الماغوط ،شاعر وأديب سوري، ولد في سلمية بمحافظة حماة عام 1934. تلقى تعليمه في سلمية وحماة، وعمل في الصحافة رئيساً لتحرير مجلة الشرطة. توفي في دمشق في 3 أبريل 2006.

الأعمال المسرحية



أهم مؤلفات محمد الماغوط

  1. حزن في ضوء القمر - شعر (دار مجلة شعر - بيروت 1959 )
  2. غرفة بملايين الجدران - شعر (دار مجلة شعر - بيروت 1960)
  3. العصفور الأحدب - مسرحية 1960 (لم تمثل على المسرح)
  4. المهرج - مسرحية ( مُثلت على المسرح 1960 ، طُبعت عام 1998 من قبل دار المدى - دمشق )
  5. الفرح ليس مهنتي - شعر (منشورات اتحاد الكتاب العرب - دمشق 1970)
  6. ضيعة تشرين - مسرحية ( لم تطبع - مُثلت على المسرح 1973-1974)
  7. شقائق النعمان - مسرحية
  8. الأرجوحة - رواية 1974 (نشرت عام 1974 - 1991 عن دار رياض الريس للنشر)
  9. غربة - مسرحية (لم تُطبع - مُثلت على المسرح 1976 )
  10. كاسك يا وطن - مسرحية (لم تطبع - مُثلت على المسرح 1979)
  11. خارج السرب - مسرحية ( دار المدى - دمشق 1999 ، مُثلت على المسرح بإخراج الفنان جهاد سعد)
  12. حكايا الليل - مسلسل تلفزيوني ( من إنتاج التلفزيون السوري )
  13. وين الغلط - مسلسل تلفزيوني (إنتاج التلفزيون السوري )
  14. وادي المسك - مسلسل تلفزيوني
  15. حكايا الليل - مسلسل تلفزيوني
  16. الحدود - فيلم سينمائي (1984 إنتاج المؤسسة العامة للسينما السورية، بطولة الفنان دريد لحام )
  17. التقرير - فيلم سينمائي (1987 إنتاج المؤسسة العامة للسينما السورية، بطولة الفنان دريد لحام)
  18. سأخون وطني - مجموعة مقالات ( 1987- أعادت طباعتها دار المدى بدمشق 2001 )
  19. سياف الزهور - نصوص ( دار اى بدمشق 2001)
  20. شرق عدن غرب الله (دار المدى بدمشق 2005)
  21. البدوي الأحمر (دار المدى بدمشق 2006)
    • أعماله الكاملة طبعتها دار العودة في لبنان.
    • أعادت طباعة أعماله دار المدى في دمشق عام 1998 في كتاب واحد بعنوان (أعمال محمد الماغوط ) تضمن: ( المجموعات الشعرية: حزن في ضوء القمر، غرفة بملايين الجدران، الفرح ليس مهنتي. مسرحيتا: العصفور الأحدب، المهرج. رواية: الأرجوحة )
    • تُرجمت دواوينه ومختارات له ونُشرت في عواصم عالمية عديدة إضافة إلى دراسات نقدية وأطروحات جامعية حول شعره ومسرحه

محمد الماغوط..الأرجوحة

http://www.4shared.com/file/47032508/f5ae4a83/__online.html?dirPwdVerified=e58bbdb3

محمد الماغوط..العصفور الاحدب

http://www.4shared.com/file/47032570/b4345476/___online.html?dirPwdVerified=e58bbdb3

محمد الماغوط..العصفور الاحدب

http://www.4shared.com/file/47032643/456e856/___online.html?dirPwdVerified=e58bbdb3

محمد الماغوط..المهرج..مسرحية

http://www.4shared.com/file/47032679/cfae528b/__online.html?dirPwdVerified=e58bbdb3

محمد الماغوط..حزن فى ضوء القمر..ديوان شعرى

http://www.4shared.com/file/47032782/de26fdfb/_____.html?dirPwdVerified=e58bbdb3

محمد الماغوط..حوارات مع الماغوط

http://www.4shared.com/file/47032841/e0c6a470/___.html?dirPwdVerified=e58bbdb3

محمد الماغوط..سأخون وطني

http://www.4shared.com/file/47032885/4b1e2f65/___online.html?dirPwdVerified=e58bbdb3

محمد الماغوط..سأخون وطني

http://www.4shared.com/file/47032947/8676b72/___online.html?dirPwdVerified=e58bbdb3

محمد الماغوط..سياف الزهور

http://www.4shared.com/file/47033001/320557a9/___online.html?dirPwdVerified=e58bbdb3

محمد الماغوط..شرق عدن غرب الله

http://www.4shared.com/file/47035806/8719cc6e/____.html?dirPwdVerified=e58bbdb3

محمد الماغوط..قصائد مختارة من البدوى الاحمر

http://www.4shared.com/file/47035817/e905cdb9/_____.html?dirPwdVerified=e58bbdb3

الأحد، 6 مايو 2012

فرويد


فرويد







المعلومات الاتية عن الكاتب ماخوذة من موسوعة ويكيبيدياسيجموند فرويد (6 مايو، 1856 - 23 سبتمبر، 1939) ولد فرويد في فريبج عام 1856 بالنمسا من أبوين يهوديين إستقر أجدادهم بمنطقة فرايبرغ بعد أن فروا من ملاحقة اليهود في كولن. و رغم أن فرويد صار لاحقا ملحدا فقد كان دائما يؤكد على أهمية الديانة اليهودية في تكوينه. حين بلغ الرابعة من عمره صحب اسرته إلى فيينا التي عاش فيها قرابة ثمانين عاما وكان ابوه تاجر صوف غير ناجح متسلط وصارم وحين ولد فرويد كان ابوه قد بلغ الأربعين من عمره وكانت امه هي الزوجه الثانيه في العشرين من عمرها وكان فرويد الابن الاول لستة اطفال ولدوا لامه وكان له اخوان من أبيه.
كان فرويد تلميذا متفوقا دائما احتل المرتبة الاولى في صفه عند التخرج ولم يكن مسموحا لاخوانه واخواته أن يدرسوا الألات الموسيقية في البيت لان هذا كان يزعج فرويد ويعوقه عن التركيز في دراساته والتحق بمدرسة الطب عندما بلغ السابعة عشرة من عمره ولكنه مكث بها ثماني سنوات لكي ينهي الدراسة التي تستغرق عادة اربع سنوات ويرجع ذلك إلى متابعته وانشغاله بكثير من الاهتمامات خارج مجال الطب ولم يكن فرويد مهتما في الحقيقة بأن يصبح طبيبا ولكنه رأى ان دراسة الطب هي الطريق إلى الانغماس في البحث العلمي. وكان أمل فرويد أن يصبح عالما في التشريح ونشر عددا من الأوراق العلمية في هذا المجال وسرعان ما أدرك ان التقدم في مدارج العلم ومراتبة سيكون بطيئا بحكم انتمائه الرقهي وادراكه هذا فضلا عن حاجته إلى المال دفعاه إلى الممارسة الاكلينيكية الخاصة كمتخصص في الأعصاب عام 1881م. فى عام 1886 تزوج مارتا برزنيز وأنجب منها ستة اطفال ثلاثة من البنين وثلاث من البنات وأصبحت احدى بناته طبيبه نفسيه وهي انا ولقد اشتهرت بعلاج الاطفال في لندن.

بداية مشوارهُ العلمى

1880
تعرف على جوزيف بروير Joseph Breuer و هو من ابرز اطباء فيينا ،وكان ناصحا لفرويد وصديقا ومقرضا للمال و تأثر به و اعجب بطريقة جديدة لعلاج الهستيريا وهىطريقة التفريغ Cathartic Method التى اتبعها بروير.و فيها يستخدم الايحاء التنويمى في معالجة مرضاه لتذكر احداث لم يستطيعوا تذكرها في اليقظة مع المشاعر و الانفعالات الخاصة بالحدث مما يساعد المرضى على الشفاء عن طريق التنفيس Abreaction عن الكبت
1881
حصل على الدكتوراة و عمل في معمل ارنست بروك
1882
عمل في مستشفى فيينا الرئيسى، و نشر ابحاث عديدة في الامراض العصبية.
1885
عين محاضراً في علم امراض الجهاز العصبى، و تسلم فرويد منحة صغيرة اتاحت له ان يسافر إلى باريس و درس في جامعة سالبتريير مع طبيب نفسي فرنسي مشهور هو جين شاركوه الذي كان يستخدم التنويم المغناطيسي في علاجه للهستيريا وكانت هذه الزيارة هامة لفرويد لسببين على الاقل السبب الاول ان فرويد تعلم من شاركوه ان من الممكن علاج الهستيريا كأضطراب نفسي و ليس كأضطراب عضوي وكان فرويد يستخدم في ممارساته العلاج الكهربي اي يوجه صدمة كهربائية مباشرة إلى العضو الذي يشكو من المريض كالذراع المشلولة مثلا والسبب الثاني أن فرويد سمع شاركوه ذات مساء يؤكد بحماس ان اساس المشكلات التي يعاني منها أحد مرضاه جنسي ولقد اعتبر فرويد هذه الملاحضة خبرة معلمة ومنذ ذلك الحين عمد إلى الالتفات إلى امكانية ان تكون المشكلات الجنسية سببا في الاضطراب الذي يعاني منه المريض.
1886
عاد إالى فيينا، عمل طبيب خاص وطبق ما تعلمه من شاركو، و بدأ في اقناع زملائه بأمكانية تنفيذ ما وصل اليه من ابحاث الهستيريا، و لكنهم عارضوه ، فأخذ على عاتقه تطبيق هذه الابحاث. و كأى نظام جديد بدأ يظهر به بعض العيوب عند تطبيقه.
1889
سافر إلى فرنسا ليحسن فنه التنويمى و قابل الطبيبين ليبولت Liebault و برنهايم Bernheim .

فرويد و بروير

بدأ الاثنين مشوارهم في دراسة مرض الهستيريا و اسبابه و علاجه
1893
نشرا بحثاً في العوامل النفسية للهستيريا
1895
شرا كتاب دراسات في الهستيريا و كان نقطة تحول في تاريخ علاج الامراض العقلية و النفسية، فهو بمثابة حجر الاساس لنظرية التحليل النفسى، ويتناول الكتاب أهمية الحياة العاطفية في الصحة العقلية اللاشعورية، و اقترحا ان كبت الميول و الرغبات يحولها عن طريقها الطبيعى إلى طريق غير طبيعى، فينتج الاعراض الهستيرية.
1896- 1906
بعد ذلك حاولا ان يفسرا العوامل النفسية المسببة للهستيريا، و لكن دب الخلاف بينهما عندما فسر بريور الانحلال العقلى المصاحب للهستيريا بانقطاع الصلة بين حالات النفس الشعوريه، وفسر اعراضها بحالات شبه تنويمية ينفذ اثرها إلى الشعور، وفرويد اختلف معه معللاً ان الانحلال العقلى هو نتيجة صراع بين الميول و تصادم الرغبات ، فالاعراض الهستيرية هى اعراض دفاعية نتيجة ضغط الدوافع المكبوتة في اللاشعور التى تحاول التنفيس عن نفسها بإى طريقة،و بما ان هذه الدوافع المكبوتة في الشعور امر مرفوض فتحاول التنفيس بطريقة غير طبيعية هى الاعراض الهستيرية. و ازداد الخلاف أكثر حين اعتبر فرويد الغريزة الجنسية هى السبب الاول للهستيريا و اعترض بروير على ذلك و عارضه هو و جمهور الاطباء في عصره حتى انقطعت الصلة بينه و بين بروير.
فأخذ فرويد يواصل ابحاثه بالرغم من مهاجمة معارضيه ، و بالفعل كشفت له ابحاثه دور الغريزة الجنسية للهستيريا، فوسع ابحاثه على انواع أخرى من الامراض العصابية و علاقة الغريزة الجنسية بها، فأقنعه بإن أى اضطراب بهذه الغريزة هى العلة الأساسية في جميع الامراض. ظل يعمل وحيداً ضد المجتمعات الطبي لمدة عشر سنوات وفى 1902 بدأ الوضع يتغير حينما التف حوله عدد من شباب الاطباء المعجب بنظرياته و اخذت الدائرة تكبر لتضم غير اطباء من اهل الفن و الادب

طريقة التداعى الحر

اكتشفها فرويد بعد ان وجد طريقة التفريغ بعض العيوب منها ان نجاح العلاج يتطلب استمرار العلاقة بين المريض و الطبيب، فلجأ إلى ان يحث المرضى بطريق الايحاء و هم في حالة اليقظة و كان بها عيوب هى ايضاً فابتكر فرويد طريقة التداعى و هى ان يطلب من المريض ان يطلق العنان لافكاره لتسترسل من تلقاء نفسها دون قيد أو شرط، فيتكلم بإى شىء يخطر بباله دون اخفاء تفاصيل مهما كانت تافهة او مؤلمة أو معيبة. و كشفت له هذه الطريقة الكثير من الحقائق، فمثلاً عرف لماذا تذكر بعض الحوادث و التجارب الشخضية الماضية امراً صعباً، حيث أنها قد تكون مؤلمة أو مشينة للنفس و لذلك تنسى، و بالتالى تذكرها مرة أخرى امر شاق نتيجة المقاومة التى تحول عن ظهور هذه الذكريات في الشعور و من هذه الملاحظات كون فرويد نظريته في الكبت التى يعتبرها حجر الاساس في بناء التحليل النفسى.

للتحليل النفسي

توصل فرويد ان الكبت هو صراع بين رغبتين متضادتين ، و هناك نوعين من الصراع واحد في دائرة الشعور تحكم النفس فيه لاحدى الرغبتين و ترك الثانية و هو الطريق الطبيعى للرغبات المتضادة دون اضرار النفس. بينماالنوع الاخر هو المرضى حيث تلجأ النفس بمجرد حدوث الصراع إلى صد و كبت احدى الرغبتين عن الشعور دون التفكير و اصدار حكم فيها ، لتستقر في اللاشعور بكامل قوتها منتظرة مخرج لأنطلاق طاقتها المحبوسة، و يكون عن طريق الاعراض المرضية التى تنتاب العصابين. و اتضح لفرويد ان دور الطبيب النفسانى هى كشف الرغبات المكبوتة لإعادتها إلى دائرة الشعور لكى يواجه المريض الصراع الذى فشل في حله سابقاً، و يحاول حله تحت إشراف الطبيب أى احلال الحكم الفعلى محل الكبت اللاشعورى، و سميت تلك الطريقة التحليل النفسى. لاقت هذه النظرية رواجاً كبيراً خاصة في سويسرا، حيث أُعجب بها أوجين بلولر المشرف على معهد الأمراض العقلية بالمستشفى العام بزيورخ و يونج المساعد لأوجين.
1908
كان أول مؤتمر للتحليل النفسانى بزيورخ بدعوة من يونج وتم إصدار مجلة التحليل النفسى تحت إدارة فرويد وبلولر،و كان يونج رئيس تحريرها.
1909
دعت جامعة كلارك بالولايات المتحدة الامريكية فرويد و يونج للاشتراك في احتفال الجامعة بمناسبة عشرين عاماً على تأسيسها، و تم استقبالهم استقبالاً رائعاً و قُبلت محاضرات فرويد الخمس و المحاضراتان التان القاهما يونج مقابلة جيدة.
1910
عقد المؤتمر الثانى للتحليل النفسانى في نورمبرج و تم تأليف جمعية التحليل النفسانى الدولية،و تقرر ايضاُ اصدار نشرة دورية تكون رابطة الاتصال بين الجمعية الرئيسية و فروعها ثم توالت مؤتمرات الجمعية و تكونت لها فروع في معظم البلدان الغربية.

مؤلفاته

  1. تفسير الأحلام
  2. موسى و التوحيد
  3. الشذوذ الجنسي
  4. تغلب على الخجل
  5. الجنس عند فرويد
  6. الذاكرة
  7. السيكولوجية النفسية
  8. نقطة الضعف
  9. الادراك
  10. ما فوق مبدأ اللذة
  11. ثلاث مقالات في النظرية الجنسية
  12. خمس محاضرات في التحليل النفسي
  13. السلوك
  14. تطور المعالجة النفسية
  15. مستقبل وهم
  16. قلق في الحضارة
  17. الأنا والهو

فرويد..الأنا و الهو.

فرويد..ما فوق مبداء اللذة.

فرويد..محاضرات تمهيديه جديده في التحليل النفسي.

فرويد..مسائل في مزاولة التحليل النفسي.

فرويد..مساهمة في تاريخ حركة التحليل النفسي.

فرويد..موسى والتوحيد.

فرويد ..مستقبل وهم.
فرويد..أفكار لأزمنة الحرب و الموت.
فرويد..ابليس في التحليل النفسي
فرويد..التحليل النفسي لرهاب الأطفال - هانز الصغير.
فرويد..التحليل النفسي للهستريا
فرويد..الحب والحرب والحضارة والموت
فرويد..الحلم وتأويله
فرويد..الحياة الجنسية
فرويد..الطوطم و التابو بعض المطابقات في نفسيه المتوحشين و العصابين
فرويد..الطوطم و الحرام.
فرويد..الكبت - تحليل نفسي.
فرويد..الكف والعرض والقلق.
فرويد..الموجز في التحليل النفسي.
فرويد..النظرية العامة للأمراض العصابية.
فرويد..الهذيان و الاحلام في الفن
فرويد..تفسير الاحلام.
فرويد..ثلاثة مباحث في نظرية الجنس
فرويد..حياتي والتحليل النفسى.
فرويد..رجل الجرذان
فرويد..علم نفس الجماهير
فرويد..قلق في الحضارة.
كتب عن فرويد
ادجار بيش..فكر فرويد.

هارى ويلز..بافلوف و فرويد..دراسة نقدية

احمد عكاشة..فرويد..حياته و تحليله النفسي.

الحريم الفرويدى..فرويد و اتباعه من النساء

فتحى غانم



فتحى غانم

المعلومات الاتية عن الكاتب ماخوذة من موسوعة ويكيبيديافتحى غانم أديب مصري ولد بالقاهرة عام 1924 لأسرة بسيطة، وتخرج في كلية الحقوق جامعة فؤاد الأول (القاهرة حاليا) عام 1944، وعمل بالصحافة في مؤسسة "روزاليوسف"، ثم انتقل إلى جريدة "الجمهورية" أو مؤسسة دار التحرير رئيسًا لمجلس الإدارة والتحرير، ثم عاد مرة أخرى إلى "روزاليوسف" حتى وفاته عام 1999 عن خمسة وسبعين عامًا.

فتحى غانم..أحمد وداود
فتحى غانم..الأفيال.
فتحى غانم..حكاية تو.
فتحى غانم..عشر قصص.
فتحى غانم..قليل من الحب كثير من العنف.

على احمد باكثير


على احمد باكثير




المعلومات الاتية عن الكاتب ماخوذة من موسوعة ويكيبيدياعلي أحمد باكثير كاتب عربي أصله من (حضرموت)، ولكنه وُلد في إندونيسيا، لأن الحضارمة (وهم أهل حضرموت) كانوا تجاراً، وكانوا يتخذون من إندونيسيا مقراً لهم، وقواعد تنطلق منها تجارتهم، وكان أبوه أحمد تاجراً... وُلد علي باكثير عام 1910 ثم أرسله أبوه إلى حضرموت، ليقيم عند أخواله، ويتعلم منهم اللغة العربية والفصاحة في نطقها وكتابتها.
هو علي بن أحمد بن محمد باكثير الكندي، ولد في 15 من ذي الحجة سنة 1328هـ الموافق 21 من ديسمبر 1910م، في مدينة سوروبايا بأندنوسيا لأبوين عربيين من حضرموت. وحين بلغ العاشرة من عمره سافر به أبوه إلى حضرموت لينشأ هناك نشأة عربية إسلامية مع إخوته لأبيه فوصل مدينة سيئون بحضرموت في 15 من رجب سنة 1338هـ الموافق 5 أبريل 1920م. وهناك تلقى تعليمه في مدرسة النهضة العلمية ودرس علوم العربية والشريعة على يد شيوخ أجلاء منهم عمه الشاعر اللغوي النحوي القاضي محمد بن محمد باكثير كما تلقى علوم الدين ايضا على يد الفقيه محمد بن هادي السقاف وكان من اقران علي باكثير حينها الفقيه واللغوي محمد بن عبداللاه السقاف. وظهرت مواهب باكثير مبكراً فنظم الشعر وهو في الثالثة عشرة من عمره، وتولى التدريس في مدرسة النهضة العلمية وتولى إدراتها وهو دون العشرين من عمره.

زواجه

تزوج باكثير مبكراً ولكنه فجع بوفاة زوجته وهي في غضارة الشباب ونضارة الصبا فغادر حضرموت حوالي عام 1931م وتوجه إلى عدن ومنها إلى الصومال والحبشة واستقر زمناً في الحجاز، وفي الحجاز نظم مطولته (نظام البردة) كما كتب أول عمل مسرحي شعري له وهو(همام أو في بلاد الأحقاف) وطبعهما في مصر أول قدومه إليها .

سفره إلى مصر

وصل باكثير إلى مصر سنة 1352هـ،الموافق 1934م، والتحق بجامعة فؤاد الأول (جامعة القاهرة حالياً) حيث حصل على ليسانس الآداب قسم اللغة الأنجليزية عام 1939م، وقد ترجم عام 1936م أثناء دراسته في الجامعة مسرحية(روميو وجولييت) لشكسبير بالشعر المرسل، وبعدها بعامين -أي عام 1938م - ألف مسرحيته (أخناتون ونفرتيتي) بالشعر الحر ليكون بذلك رائد هذا النوع من النظم في الأدب العربي. التحق باكثير بعد تخرجه في الجامعة بمعهد التربية للمعلمين وحصل منه على الدبلوم عام 1940م. كذلك سافر باكثير إلى فرنسا عام 1954م في بعثة دراسية حرة .
وبعد انتهاء الدراسة فضل الإقامة في مصر حيث أحب المجتمع المصري وتفاعل معه فتزوج من عائلة مصرية محافظة، وأصبحت صلته برجال الفكر والأدب وثيقة، من أمثال العقاد و توفيق الحكيم والمازني ومحب الدين الخطيب ونجيب محفوظ وصالح جودت .. وغيرهم. وقد قال باكثير في مقابلة مع إذاعة عدن عام 1968 أنه يصنف كثاني كاتب مسرح عربي بعد توفيق الحكيم.
اشتغل باكثير بالتدريس خمسة عشر عاماً منها عشرة أعوام بالمنصورة ثم نقل إلى القاهرة. وفي سنة 1955م انتقل للعمل في وزارة الثقافة والإرشاد القومي بمصلحة الفنون وقت إنشائها، ثم انتقل إلى قسم الرقابة على المصنفات الفنية وظل يعمل في وزارة الثقافة حتى وفاته .

زواجه الثانى و حصوله على الجنسية المصرية

تزوج باكثير في مصر عام 1943م من سيدة مصرية لها ابنة من زوج سابق، وقد تربت الإبنة في كنف باكثير الذي لم يرزق بأطفال. وحصل باكثير على الجنسية المصرية بموجب مرسوم ملكي في 22/8/1951م .

ملحمة عمر و غزو نابليون لمصر

حصل باكثير على منحة تفرغ لمدة عامين (1961-1963) حيث أنجز الملحمة الإسلامية الكبرى عن الخليفة الراشد عمر بن الخطاب في 19 جزءاً، وتعد ثاني أطول عمل مسرحي عالمياً، وكان باكثير أول أديب يمنح هذا التفرغ في مصر. كما حصل على منحة تفرغ أخرى أنجز خلالها ثلاثية مسرحية عن غزو نابليون لمصر (الدودة والثعبان - أحلام نابليون - مأساة زينب) طبعت الأولى في حياته والأخريين بعد وفاته .

إجادته لعدة لغات

كان باكثير يجيد من اللغات الإنجليزية و الفرنسية و الملايوية بالإضافة إلى لغته الأم العربية .

إنتاجه الأدبى

تنوع أنتاج باكثير الأدبي بين الرواية والمسرحية الشعرية والنثرية، ومن أشهر أعماله الروائية (وا إسلاماه) و(الثائر الأحمر) ومن أشهر أعماله المسرحية (سر الحاكم بأمر الله) و(سر شهر زاد) التي ترجمت إلى الفرنسية و(مأساة أوديب) التي ترجمت إلى الإنجليزية .

كما كتب باكثير العديد من المسرحيات السياسية والتاريخية ذات الفصل الواحد وكان ينشرها في الصحف والمجلات السائدة آنذاك، وقد أصدر منها في حياته ثلاث مجموعات وما زالت البقية لم تنشر في كتاب حتى الآن.
أما شعره فلم ينشر باكثير أي ديوان في حياته وتوفي وشعره إما مخطوط وإما متناثر في الصحف والمجلات التي كان ينشره فيها. وقد أصدر الدكتور محمد أبوبكر حميد عام 1987 ديوان باكثير الأول (أزهار الربى في أشعار الصبا) ويحوي القصائد التي نظمها باكثير في حضرموت قبل رحيله عنها .

أسفاره و زياراته للعديد من دول العالم

زار باكثير العديد من الدول مثل فرنسا وبريطانيا والإتحاد السوفيتي ورومانيا، بالإضافة إلى العديد من الدول العربية مثل سوريا ولبنان والكويت التي طبع فيها ملحمة عمر. كذلك زار تركيا حيث كان ينوي كتابة ملحمة مسرحية عن فتح القسطنطينية ولكن المنية عاجلته قبل أن يشرع في كتابتها .وفي المحرم من عام 1388هـ الموافق أبريل 1968م زار باكثير حضرموت قبل عام من وفاته .

وفاته

توفي باكثير في مصر في غرة رمضان عام 1389هـ الموافق 10 نوفمبر 1969م،إثر أزمة قلبية حادة ودفن بمدافن الإمام الشافعي في مقبرة عائلة زوجته المصرية .

آثاره وأنجازاته

وقد شارك في كثير من المؤتمرات الأدبية والثقافية واختير عضوًا في لجنة الشعر والقصة بالمجلس الأعلى لرعاية الفنون والآداب، كما كان عضوًا في نادي القصة وحصل على منحة تفرغ لتأليف ملحمة تاريخية عن عمر بن الخطاب.
ترك لنا إنتاجًا أدبيًا وفيرًا حيث ألف أكثر من ستين قصة ورواية، بين مسرحية شعرية ونثرية تناولت التراجيديا، والكوميديا.

اهم مسرحياته


اهم رواياته


أعمال أخرى

القوة الثالثة
ياليل ياعين
على احمد باكثير..ابراهيم باشا
على احمد باكثير..ابو دلامه.
على احمد باكثير..اخناتون و نفرتيتي مسرحيه شعرية.
على احمد باكثير..التوراه الضائعه مسرحيه في ثلاثه فصول.
على احمد باكثير..الدنيا فوضي ملهاه في ثلاثه فصول
على احمد باكثير..الدوده و الثعبان مسرحية.
على احمد باكثير..السلسله و الغفران مسرحيه.
على احمد باكثير..الفرعون الموعود.
على احمد باكثير..الفلاح الفصيح كوميديا في اربعه فصول.
على احمد باكثير..الوطن الاكبر مسرحيه شعرية
على احمد باكثير..امبراطوريه في المزاد ملهاه في اربعه فصول.
على احمد باكثير..اوزيريس مسرحيه في اربعه فصول.
على احمد باكثير..جلفدان هانم.
على احمد باكثير..حازم مسرحيه اجتماعيه في سبعه مناظر.
على احمد باكثير..حبل الغسيل.
على احمد باكثير..حرب البسوس
على احمد باكثير..دار ابن لقمان.
على احمد باكثير..سر الحاكم بامر الله، او ، لغز التاريخ.
على احمد باكثير..سر شهرزاد مسرحيه في اربعه فصول
على احمد باكثير..سلامه القس
على احمد باكثير..سيره شجاع.
على احمد باكثير..شعب الله المختار ملهاه في اربعه فصول
على احمد باكثير..شيلوك الجديد مسرحيتان في مسرحيه واحده.
على احمد باكثير..عوده الفردوس مسرحيه في اربعه فصول.
على احمد باكثير..فاوست الجديد.
على احمد باكثير..فن المسرحيه من خلال تجاربي الشخصيه.
على احمد باكثير..قصر الهودج مسرحيه غنائي.
على احمد باكثير..قضيه اهل الربع.
على احمد باكثير..قطط و فيران مسرحيه فكاهيه اجتماعيه في ثلاثه فصول
على احمد باكثير..ماساه اوديب
على احمد باكثير..ماساه زينب
على احمد باكثير..مسرحية الدودة والثعبان.
على احمد باكثير..مسمار جحا مسرحيه فكاهيه في سته مناظر
على احمد باكثير..من فوق سبع سموات.
على احمد باكثير..هاروت و ماروت مسرحيه في اربعه فصول.
على احمد باكثير..هكذا لقي الله عمر.
على احمد باكثير..همام في بلاد الاحقاف مسرحيه شعريه.
على احمد باكثير..وا اسلاماه
علي أحمد باكثير..الثائر الاحمر.